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【寸鉄】
天晴れぬれば地明かなり
―御書。我らには太陽の
仏法あり！断じて信強く
　　　　　◇
青年部がプロジェクト。
感染防止と生活の両立へ
―有益な情報発信を益々
　　　　　◇
「汝自身に力をつけよ」
戸田先生。一日一日、目標
明確に挑戦。幹部率先で
　　　　　◇
交通事故に注意。交差点
での左右確認等、基本を
徹底。運転者も安全運転
　　　　　◇
2週間運動しないと高齢
者の筋力は23％低下と。
家でラジオ体操等工夫を

◎名字の言
「配達日記」海辺あり山間部ありの自然豊かな地域
輝く星や昇りゆく太陽、道端に咲く花、空を飛ぶ鳥、虫の声など、配達中に出あった四季折々の光景

今月上旬に梅雨入りした沖縄に続き、本州でも徐々に梅雨入りを迎える。

俳聖・松尾芭蕉「降る音や耳も酸うなる梅の雨」

「虹立ちて忽ち君の在る如し」（高浜虚子）

◎栄光の6月1日（えいこうのろくがつついたち、英: Glorious First of June）は、1794年6月1日、大西洋上でイギリス（グレートブリテン王国）と第一共和政下のフランスとの間で行われた、フランス革命戦争における最初にして最大級の海戦である。

◎金（きん、拼音：Jīn、女真語：Amba-an Ancu-un.svg [amba-an ant?u-un]、1115年 - 1234年）は、金朝（きんちょう）ともいい、中国の北半を支配した女真族の征服王朝。

国姓は完顔氏。遼・北宋を滅ぼし、西夏を服属させ、中国南半の南宋と対峙したが、モンゴル帝国（元）に滅ぼされた。都は初め会寧（上京会寧府、現在の黒竜江省ハルピン市）、のち燕京（中都大興府、現在の北京）。

◎米英戦争（べいえいせんそう）は、1812年6月から1815年2月までの期間にイギリス、その植民地であるカナダ及びイギリスと同盟を結んだインディアン諸部族とアメリカ合衆国との間でおこなわれた戦争。米英がカナダ、アメリカ東海岸、アメリカ南部、大西洋、エリー湖及びオンタリオ湖の領土を奪い合い、また両陣営がインディアンに代理戦争をさせたため、北米植民地戦争でもあり、インディアン戦争でもある。

イギリスとフランスの間の長い戦争 (1793-1815)によって、中立国として両者と貿易できるアメリカの権利を両者共が侵犯しているという合衆国の苦情になり、しかも何度も繰り返し訴えられた。さらにアメリカは、カナダにいるイギリスの代理人がアメリカの領土内に住んでいる敵対的先住民族に弾薬を供給していることを、声高に非難していた。

●ガン条約
互いに決定打を欠いたまま戦争が長引くと、米英共に経済的にも軍事的にも疲弊し、講和の動きが出始めた。1814年12月24日、ベルギーにてガン条約が結ばれて米英は講和、米英戦争は終結した。

この条約締結後、アンドリュー・ジャクソン率いる民兵軍がニューオーリンズでイギリス軍を撃破した（ニューオーリンズの戦い）。これは当時、新旧大陸間の連絡には船で数週間かかり、講和成立の知らせがすぐには届かず、停戦が遅れたためにおこった。この勝利でアンドリュー・ジャクソンは英雄となり、後にアメリカ合衆国大統領となった



【一年前】
◎大牟田税務署
相続税申告書を一件提出
「来月またもう一件出します」
昨日も株式評価の懸案を片付け、一挙に仕事がさばけた?

◎市役所各種証明書の収納窓口
同級生の女の子(女の子といってももう61~2)
「あ、猿渡さん」
「ここに来るのが楽しみになるね」
「なんでぇ…私がいるから?」

◎昼、家に戻ったら
娘が太〜い尻を出して寝ている…
「あらお父さん」
?

◎関与先で
「若い時痩せると綺麗になるけど、年取ってから痩せるとシワになる」
?

◎夕食後
私「風呂の溢れよるよ」
娘「え?」
妻「嘘やろ?」
………
娘「ウソツキ〜???」
???

【二年前】
◎虎狼の血
明日と明後日東京出張につき昼からお休み取って『虎狼の血』。今年17本目。

こ‐ろう【虎×狼】の意味
１ トラとオオカミ。
２ 欲が深く、残忍なことのたとえ。
「虎狼の心」

冒頭から目を覆いたくなるようなシーン
………沢山あり
………その度に女性客が出ていく。

昭和63年4月の設定。昭和の雰囲気をどうやって撮影しているのでしょうかね。

真木よう子も相変わらずセクシーですが、
『阿部純子』も本当にいい女!!?


【三年前】
今朝、目の前で娘(24歳)がお母さんに、何やらお父さんに分からない一瞬の仕草をして、妻は笑っておりました。
私「ん?」
妻「ちょんちょん……お父さんが恵の肩を叩いた時の真似しよらすとたい」
私「そうね、お父さんが肩叩いたの、そげん嬉しかったね♪」
?

28日の東京戸田記念講堂での薫風大会の終わったあと、娘を見つけ後ろから肩を叩いたのが、親父としても家でこんなこともしないなあと思いながら、娘も何か感じたようです。

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開目抄　

第15章　多宝分身の証明を示す　0193.16〜0195.06

講義

されば、法華経における諸仏の証明は、権大乗経における証明とは天地雲泥の相違であって、その諸仏の証明の荘厳さは、他経において見ることができなき大荘厳の証明であるから、法華経は真実なのである。されば大聖人が、「黄石と黄金と白雲と白山と白冰と銀鏡と黒色と青色とをば翳眼の者・眇目の者・一眼の者・邪眼の者は・みたがへつべし」とおおせられているのである。
　法華経は何を論じているかというに、人生の目的は二乗や菩薩になるのが目的ではなくして、仏になるのが目的であり、仏なりと自得する境涯は何にあるか。また、いかにしてその境涯を自得し得るかを説き、かつその利益を明かされているのである。
　吾人らも、人生の目的は、博士になり、富豪になり、大臣になり、社長になり、重役になるとのが最高のものであるように考え勝ちであるが、大なる誤りである、真の人生の最高の目的は絶対の幸福をつかむことであって、この境涯の仏を境涯というのである。日々の生活が楽しく暮らせて、しかも永遠に生命の中に生き、宇宙そのものの生命と一致するならば、これこそ真の幸福だというべきだろう。末法今日において、この境涯をつかまんとするに、釈尊の法華経を百万べん読もうとも、それはむだなことであって、現代においては、末法の御本仏日蓮大聖人の三大秘法によらなければならないことを断言しておく。