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◎一年前の今日
【沖縄慰霊の日】
ほとんど会えないかなと思いきや、朝8時半〜13時半まで5時間、17件を回り、9件に会うことが出来ました。

先週初めて電話をし、葉書を出しておいたのも良かったようです。

☆エピソード1
S先生「えー福岡からわざわざ、ハガキも届いていましたよ！熱心ですね」
?

☆エピソード2
M公認会計士「私はお宅らと主義がちょっと違うんですがね……共産党との例の3K問題も公明党は品がないですよ」
「……そうですか?」
「もう一人の大はまさん(公明市議)とは日頃懇意にしていて、言いたいことをズケズケ言わせて貰ってるんですがね?」
「あ、なら、その大はまさんでいいですよ」
「あーそうですね」
?

☆エピソード3
Y先生「え、このためだけで?」……汗だくになって話していたら、冷蔵庫から「お〜いお茶」を持って来られました。
?


【今夜もホテルで何もせず】
喧嘩せず　手も握らずに　いい夫婦
?


◎FMCOCOLO
10時台
『Citrus CINEMA』
柑橘系のフルーツのように活きのいい映画情報をお伝えしていきます☆
本日は『パンク侍、斬られて候』をご紹介

?来週見に行きます?

◎「中国、絶えず周辺と緊張作り出す」
李 登輝(り とうき)
1923年（大正12年）1月15日 - 95歳

?まさにその通り?
まだまだ発展途上国!!
中身がないから恫喝する
?


◎市に虎あり(聖教6/24p.8)
又教大師未来を誡めて云く「末法の中に持戒の者有らば是れ怪異なり市に虎有るが如し此れ誰か信ず可き」云云。
(四信五品抄 341ページ)

「正像既に過ぎぬれば持戒は市の中の虎の如し 」(祈祷抄 1,352ページ)

今、私たちの周囲はどうであろう。 インターネットを見れば、ウソ、デタラメの悪口が溢れている。 釈尊の時代も、大聖人の時代も、デマによって、どれほど多くの人が迷い、狂ってきたことか。大聖人が正義の言論でデマと戦われたように、私たちも永遠に戦うのである。 さて、このデマを流す人々は、果たしてどうなるのか。 仏法の因果の法理に照らせば、辛い報いを受けることは間違いない。 現世に大苦を受けるのみならず、来世においてもその罪を背負わねばならないのである。その張本人の不幸は自業自得としても、そのウソを信じ、同じく不幸に陥る人々は哀れである。 大聖人は、「悪友に値えば則ち本心を失う」（御書339頁）と述べられている。 私たちは、デマで不幸に陥る人たちの救済のためにも、学会活動を通じ、あるいは日々の交流において、デマを打ち破っていかなければならない。

?今の最大のデマの根源は『立憲民主党』?
元祖は『共産党』?
ぬかるみに浜っているのが『国民民主党』?

これらの部類・けんぞくに生まれて来なくて
本当に良かった?
とつくづく思う。
?


◎軍師官兵衛
妻「岡田准一さんの顔面の良かあ!!!
惚れ惚れする………
あ、横向いたらお父さんやった、
ビックリした?
何、この格差は」
私「………もう慣れとる」


◎西郷どん
徳川慶喜
「西郷を連れて参れ、イモでは話にならん」

島津久光???

?


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早勝問答　文永八年 　五十歳御作 p.161
第二章浄土宗の反論を破す

【本文】
問う観経は法華已後の事、　

答う一義に云く此の故に法華を謗ずるか、　

一義に云く已前ならば無間は治定なるか、

一義に云く汝が謗法は無間をば治定して問うか。

【通解】
問うて言う。観無量寿経は法華以後の説である。

答えて言う。一義には、法華以後だからという理由で法華を誹謗するのか。

一義には、もし観経が法華以前であったなら、念仏無間は決定と認めるのか。

一義には、あなたは謗法は念仏無間であることを承服したうえで問うのか。