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◎税務調査?
大牟田で一番のうどん屋さん。
一日最大２０００杯?
昼は日曜日でも平日でも毎日行列。
もうだいぶ気心の知れた統括と、
22〜3才の可愛い女性調査員。

税務調査があると、
私の方も普段聞けないことも聞けるから、
逆に有難い?
釣り銭を自動計算するPOSレジを入れてから、
人を疑うストレスから解消されたのが、一番。
今は、同業者よりも、コンビニが最大のライバルとの事。

?昼から、
その娘さん(カヘェ)の「一万円申告」。
「え〜と、昭和54年生まれ……
私の息子と7つ違いですね」
(38才……可愛くて一番色っぽい年頃?)
お父さんの社会保険の扶養に入れる様に、
何とか130万円以内に抑えられました。
?


◎那覇市の税理士から案内
那覇市議選で昨年、
電話・訪問して選挙を頼んだ税理士から、
後継への引き継ぎ案内の封書。
まさに“仏縁”!!
こういうことがあるから、
全く知らない税理士への選挙依頼電話
やめられない?

◎花子とアン
蓮子「一杯やりませんか」
嘉納伝助「………はああ?!」

「れん子…しゃん……今は幸せか」
「……はい」
「そうか………そうか」

妻「ほ、泣きよらす」

◎九条二項維持支持多数/自民党(読売)
?いいこと??

◎金正恩の妹・与正氏の訪韓
織田信長の妹・お市の方、
浅井長政への嫁入りと重なる………。

そう言う私も、妹なしでは
事務所はやっていけない?
?


◎妻「明日は久しぶり、寝坊させて貰おう」
?
「なら行ってくるね?」
娘「いってらっしゃ〜い!!」
妻「いってらっしゃい?!」
「なんか嬉しかごたるね?」



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八宗違目抄　p.155〜156
文永九年二月 　五十一歳御作　与富木常忍
第三章　八宗所立の本尊を破す

【本文】
真言宗─　
一向に大日如来を以て本尊と為す二義有り
┬ 一義に云く大日如来は釈迦の法身なり。
└ 一義に云く大日如来は釈迦の法身に非ず。

但し大日経には大日如来は釈迦牟尼仏なりと見えたり人師よりの僻見なり。

【通解】
真言宗─　
一向に大日如来を以て本尊と為す二義有り
┬ 一義には大日如来は釈迦の法身である。
└ 一義には大日如来は釈迦の法身ではない。

ただし大日経には、大日如来は釈迦牟尼仏と説かれており、大日如来と釈尊とは別というのは後世の人師たちの僻見である。

【解説】
大日如来を以て本尊と為す二義有り

真言宗は大日経・金剛頂経・蘇悉地経を依経とし、大日如来を本尊としているが、この大日如来の捉え方にも二つある。

それは、大日如来と釈尊との関係を同体とする説と別躰とする説とがあるということである。

つまり、もともと天台法華宗である叡山の台密は「大日如来は釈迦の法身なり」とする「大釈同体説」を主張し、空海・弘法大師の流れを汲む東密は「大日如来は釈迦の法身には非ず」とする「大釈別体説」を取っているのである。

しかし、「但し大日経には釈迦牟尼仏なりと見えたり」と記されているように、大日経によれば、大日如来は釈尊のことであり、釈尊と別の仏と見なすのは、後の人師の立てた「僻見」であると指摘されている。