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2017.10.23
神奈川6区が残念?
九州4議席も厳しいかも?
但生涯本より思い切て候今に飜返ること無く其の上又遺恨無し諸の悪人は又善知識なり
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真言見聞 p.148 文永九年七月
第16章真言が五仏の説に背くを難ず
与三位房日行 五十一歳御作
【本文】
「要を以て之を云わば如来の一切所有(しょゆう)の法乃至 皆此の経に於て宣示顕説す」云云、 此等の経文は釈迦所説の諸経の中に第一なるのみに非ず 三世の諸仏の所説の中に第一なり 此の外・一仏二仏の所説の経の中に法華経に勝れたる経有りと云はば用ゆ可からず法華経は三世不壊(ふえ)の経なる故なり是五、
【通解】
法華経如来神力品第二十一に「要をもって之をいうと、如来の一切の所有の法、…皆この法華経において宣べ示し顕し説いた」とある。これらの経文は、法華経は釈尊の説いた諸経のなかで第一であるだけでなく、過去・現在・未来の三世の諸仏の所説のなかで第一である。このほか一仏・二仏が説いた経のなかで法華経よりも勝れている経があるというならば、法華経は三世にわたって壊れない経であるからである。これが第五である。
【解説】
第五の疑難では、まず釈尊が滅後の流布のために上行菩薩の地涌の菩薩に法華経の要を四句に結んで付嘱するという法華経如来神力品第21の文を引用されている。
そして、この神力品の文を含めて、それまで引用された法華経法師品第10、同薬王菩薩本事品第23、同方便品第2の五仏章等の文は法華経が釈尊の説いた諸経のなかだけでなく、三世諸仏の説いた無数の経々のなかでも最第一であることをあらわしているとされ、したがって、「此の外」つ、まり、これにそむいて一仏や二仏の説いた経々において、法華経より勝る経があると説いていたとしても用いてはならないと戒められている。
なぜなら、法華経は三世諸仏が「第一」と証明したのであるから、三世にわたって壊れることのない最高の経だからであると述べられ、大日経は法華経より勝れているとする真言宗の教義を破折されている。これが第五の疑難である。
