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今日は地区のリレー唱題会の当番で久しぶりに１時間、多宝会のおばあちゃんと二人で、挙げることが出来ました！?

映画はやっぱり確定申告が終わってゆっくり鑑賞したいと思います。?

確定申告はあと三日目！
あと約30件！
÷6人=1人平均5件！
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韓国でも、インドでも、南米でも、アメリカ、アフリカ、ヨーロッパ、ロシア、マレーシア、そして中国でもーー
世界広宣流布の進展に伴って、三障四魔も世界中で粉然と競い起こっている感じですね！
まさに「世界広布新時代　青年拡大の年」
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「行解既に勤めぬれば三障四魔紛然として競い起る乃至随う可らず畏る可らず之に随えば将に人をして悪道に向わしむ之を畏れば正法を修することを妨ぐ」

「しをのひると・みつと月の出づると・いると・夏と秋と冬と春とのさかひには必ず相違する事あり凡夫の仏になる又かくのごとし、必ず三障四魔と申す障いできたれば賢者はよろこび愚者は退くこれなり」

「三障四魔と申して七の大事出現す、設ひ・からくして六は・すぐれども第七にやぶられぬれば仏になる事かたし、其の六は且くをく第七の大難は天子魔と申す物なり」

「これを一言も申し出すならば父母・兄弟・師匠に国主の王難必ず来るべし、いはずば・慈悲なきに・にたりと思惟するに法華経・涅槃経等に此の二辺を合せ見るに・いはずば今生は事なくとも後生は必ず無間地獄に堕べし、いうならば三障四魔必ず競い起るべしと・しりぬ、二辺の中には・いうべし、王難等・出来の時は退転すべくは一度に思ひ止るべしと且くやすらいし程に宝塔品の六難九易これなり」
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今日も　
私の全生命力を　
広宣流布に捧げてまいります！
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真言天台勝劣事　138ページ?
第14章　真言が五時に属さずの説を破る
文永七年　四十九歳御作

◎所以に開権顕実の旨有らざれば

<通解>
ゆえに開権顕実の趣旨がないので、

<解説>

『小乗教を蔵教……』
蔵・通・別・円四教の立て分けは、小乗教を蔵教、小乗・大乗両方に通じる教えを通教、別して大乗菩薩道を説いたのを別教とし、一切衆生を一仏乗に包摂する教えを円教とする。

『方便権教』と『開権顕実』
そのなかで、法華経はそれ以前の諸経を「方便権教」と断じ、唯一仏乗を説いた「開権顕実」の法門である。

『方等時の経典』
それに対し大日経は蔵・通・別・円すなわち大小四教のすべてを説いており、これは五時の立て分けでいえば「方等時の経典」の特色である。

『大小四教』
このことから、「大小四教の旨を説くが故に方等部と云わずんば何れの部とか云わん」と結論されているのである。