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10月25日(日)

アジャンクールの戦い(1415)。
長弓隊を駆使したイギリスが圧勝した

アルバニア決議(1971)。賛成76(緑)、反対35(赤)、棄権15(青)


【一年前】
◎鈴木宗男氏
「内部に異論を抱えながらも我慢し、忍耐に忍耐を重ねてきた結果だろう。『夫婦げんか』を乗り越えて、さらに親密になった」

「公明党の懐の深さにより、一部の自民党議員が頼りすぎている面がある。自民党の若い政治家は『なにがあっても自前の後援会で勝負する』という気概を持った人が少なくなった。おんぶにだっこ、甘えの構造はよくない」

「昔の自民党だったら、建設相・運輸相を他党に渡すなんて考えられないことだ。裏を返せば強固な信頼関係になっているという証しでもあるのだろうが」

☆なかなか含蓄が深い?　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【二年前】
◎朝の食卓
私「昨日は天神でLouis Vuittonの前を通ったから、何かブランド品を買ってこようかと思ったけど、要らんて言よったからやめた」

妻「ブランドは要らん。中身のあるけん。お父さんは中身のないけん要るやろうばってん」

「奥さんそのものがブランドやけん」

「あはぁ?!」
?

「私が今欲しいものは………腕時計?
もうボロボロになっとるけん、、、
2〜3,000円のでいいけん、今度買って！
安上がりの奥さんで良かったね?」

「新人間革命19巻を恵(娘)に買ってあげたんやろ？恵が喜びよったよ、お父さんに言うたらすぐアマゾンで買ってやらした」

「少しは恵の点数が上がったたい」

「だいぶあがったよ」

「そうね、そらぁ良かった?」
?

【三年前】
◎新・人間革命「暁焼四十五」(24日)
ビクトル・ユゴーが−−
「祖国フランスに帰還するのは、………亡命から実に十九年…」
−−パンを盗んで牢屋に十九年?
レ・ミゼラブルと重なります。
そうだったのか?

「日夜朝暮に又懈らず磨
くべし」御書。清新な祈り
で生き生きと。日々、前進


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開目抄　0207:10〜0208:10　
第32章　菩薩等について爾前無恩を明かす

四教
　天台大師は釈尊一代の経教を五時と八教に分類し、八教をまた化法の四教と化儀の四教に分け、この化法の四教とは蔵教・通教・別教・円教である。?蔵教とは三蔵教の略で、三蔵教とは阿含経の意であり、六道内の因果の道理を明かす。?通教とは大乗の初めである。戒定慧の三学を説くけれども大旨は六道を出ない。蔵教にも通じ、後の別教にも通ずるゆえに通教という。?別教とは、前の蔵通二教とも、後の円教とも別なので別教という。この教には戒定慧の三学を述べ、ただ菩薩ばかりを対象として歴劫修行を説き、声聞・縁覚をまじえない。この教えの位を五十二位に説く。?円教とは、その法門が円融円満なるに名づける。円教に二あり、爾前の円と法華の円がこれである。爾前の円とは爾前経においても、凡夫が位の次第を経ないで成仏するとか、あるいは煩悩を断じないでも成仏すると説いている教えがあるのがそれである。法華の円については、三諦・十界互具・一念三千等である。